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从这个意义上说,我非常欢迎德国等欧洲国家更深入地研究中华文化——不仅指传统文化,还包括当前的发展——这样他们就能亲身感受一下,中国究竟想要实现什么目标。
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超现实主义大师马格利特创作于1944年的《遨游》,自1979年出现在拍场之后,时隔45年后重现。
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也就是说,欧洲的知识分子,后来也包括中国的知识分子,首先从哲学、从文化开始,从文化和文明的基础开始,来形成他们对外来文化、外来文明的看法,而不是立即从政治或地缘政治开始——相反,莱布尼茨提出的问题是:我们欧洲人在多大程度上可以向中国学习,比如欧洲显然可以在实用哲学的意义上、在儒学的意义上向中国学习。
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”这种对华认知显然不利于进一步地发展双边关系和教育合作,因此中西双方应增进对彼此的了解,尤其是欧洲和美国一方,必须加深对中国的了解,他们的社会也必须进一步发展自己的中国观,中国学和汉学在这其中当然有所裨益,但我们同时也需要双方之间更多的人际交往,也就是人文交流。
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中国书画部门集结一众海内外重要私人收藏,呈献张大千、齐白石、林风眠、黄宾虹、吴冠中、石鲁等近现代大师水墨佳构,以及沈周、祝允明、文徵明、王铎、董其昌等中国古代书画力作。
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1980年代,北大考古学系主任宿白希望新开一门中国考古学通论。
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